日本刀鑑賞之【古月山】

義豐美術是《日本刀原理》、《蒔繪與金工之美》之作者許耀華老師創建的藝術網站,包括京三條古美術及刀劍藝術網,中國、歐美及日本等地區古美術欣賞交流。

日本刀鑑賞之【古月山】

許耀華老師收藏的日本刀都是難得一見的精品,主要原因當然是因為他的獨特美學見解以及對日本工藝術的豐富涵養知識。

日本刀鑑賞之【古月山】

今次與好友們來到了許耀華老師淡水店參觀,雖然比起嘉義店,那些博物館級的金工蒔繪寶物少上許多,但是有機機會欣賞到許多精美小品。

日本刀鑑賞之【古月山】

今天有機緣欣賞到兩件寶物,這兩把日本真劍,【古月山】與【一貫齋義弘】,這兩支真劍都是具備有雙證件(認定書與登錄證)。其中【一貫齋義弘】更是奇特,它連刀裝都也有認定書!

這可是梅哥頭次知曉的怪事,連網路上都沒見過。

日本刀鑑賞之【古月山】

古月山

熟悉日本武士刀的應該對月山貞一、月山貞利家族毫不陌生。許多刀友應該像我一樣,也是透過美國國家地理雜誌武士刀傳奇》這部影片的推介,讓全世界都認識了月山派掌門月山貞利》。

日本刀鑑賞之【古月山】

古月山就是日本人間國寶】月山貞利與【月山家族】的一段故事呵!

我就是好奇,月山派為何會有個古月山呢?

特別來研究了一下!

日本刀鑑賞之【古月山】

月山家族

月山派綾杉肌特有風格是由地至刃的方向呈現連續波浪紋理,兩波浪紋間隔著旋渦狀的肌理,這是月山派鍛刀重要特徵。

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從日本江戶時期,月山貞吉遷移至大阪,成為大阪月山派的開基祖師,之後月山貞一(第一代貞一)、月山貞勝、月山貞一(第二代貞一)月山貞利,月山一郎(貞伸)祖孫六代連綿不斷雄霸日本鍛刀界,世人稱為大阪月山。

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古月山鍛冶

月山派發源地在本州東北地區的窮困山區山形縣,月山原是山形縣出羽三山的主峰,該派以月山之地名為派別名稱。

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古月山日本刀留下許多沒有落款的作品,主要原因是古刀期月山刀匠隸屬寺廟,為寺廟造刀因此不落個人名款,落款刀自十四世紀(日本南北朝時代)開始顯著增加,最早的落款作品是該朝所造,現在收藏在出羽三山神社屬於重要美術品的太刀,留有名刻的古月山太刀數量極少。

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江戶時代末期以月山貞吉為月山派劃時代的分野,貞吉之前稱為古月山,之後稱之大阪月山

日本刀鑑賞之【古月山】

※如何辨別古月山呢?

許耀華老師說,古月山因上述原因多為無銘;另外再則觀察刀莖形狀及判斷其鍛造之年代即可判斷是否為古月山。

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古月山

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欣賞美刀

日本刀鑑賞之【古月山】

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日本刀鑑賞之【古月山】

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日本刀鑑賞之【古月山】

日本刀鑑賞之【古月山】

日本刀鑑賞之【古月山】

日本刀鑑賞之【古月山】

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鑑定書的溫故知新

日本美術刀劍保存協會(簡稱:日刀保)

 

日刀保是在已故的近代日本刀劍研究家、鑑定家佐藤寒山和本間順治(熏山)二位先生創立的,也是現代除了本阿彌家之外,比較權威的日本刀研究家。日刀保除了發行鑑定證書、定期開設鑑定鑑賞會、培訓新的刀工、金工、研磨師之外,也傳承玉鋼的鍛煉目的在於保存日本刀劍與和鋼的鍛煉技術。

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日刀保作為繼承了本阿彌流鑑定的民間組織(日刀保不是國家鑑定機構,而是民間組織)和日本刀劍保存會並稱現代日本刀鑑定界的兩泰山。

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日刀保的證書,效力起伏很大,特別是昭和4050這幾個時代發行的證書,被世人所詬病。也就是所謂的:白紙證書青紙證書。原因如下:

★最早的日刀保把刀劍分成貴重刀劍特別貴重刀劍甲等特別貴重刀劍等,這一時代,證書的發放權利,被下放到了支部,因為日刀保的總本山在東京的代代木,而各地都有支部。

當鑑定證書的發放權利下放到支部以後,濫發現像也就出現了,如果各位刀友手裡有青紙、白紙證書,而證書背面有《靜岡支部》《xx支部》的藍色印章的話,這張紙的效力就岌岌可危了。

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★為了結束這個混亂的局面,從昭和56年開始,日刀保開始製定了新的標準,並統一由總會來發行證書,稱為【黃紙證書】。

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★分成四類:保存刀劍特別保存刀劍重要刀劍特別重要刀劍

日本刀鑑賞之【古月山】

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日刀保在昭和56之前所發行的鑑定書等級,為【貴重刀剣】、【特別貴重刀剣】之認定書

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昭和56年之後改為【保存刀劍】、【特別保存刀劍】鑑定書。

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在昭和56年之前【貴重刀剣認定書】、【特別貴重刀剣認定書】上有書寫上刀主的大名。但是,到了【保存刀剣鑑定書】時,鑑定書發行者還是保留日刀保全銜,而不再登載刀主及會長的大名了。

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日本刀劍保存會:

日本刀保存會從戰前就已經有了,他們發行的雜誌【刀劍和歷史】是傳承有序,文化氣息最濃厚的專業雜誌,比起日刀保雜誌,是學術氣氛比較濃厚的。

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日本刀劍保存會的證書,日本稱為【保存會】證書,鑑定證書的發行,需要5位以上的大師一同用自己的私人印章。如果有一人不用,也不予通過,再者,如果鑑定出了問題,這5人的信譽也就出現危機了,日本刀保存會的證書,並不鑑定刀劍的貴重程度,只鑑定其真偽,並評價刀的特點等,比起日刀保這給重要刀劍加以說明來說,保存會的證書是相當謹慎和負責的。這也是在日本及北美,保存會的證書被認為是嚴正公平和質樸的代表。保存會的證書從發行到現在沒有出現過問題,這是很難得的。

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登錄證

另外,要自日本輸出日本刀,必須得到日本文化廳許可。依法律規定,在向該機關申請的同時,必須附上此刀的登錄證,代表繳回、註銷此證,有需要時才會拷貝以資證明。

日本刀鑑賞之【古月山】

因為要將已經登錄過的日本刀輸出海外時,必須向文化廳文化財保護課美術學藝課等提出證明。經過相關委員審查證明這把刀「並非」國家指定文化財(國寶、重要文化財、重要美術品),才會通過並發給所謂古美術輸出監查證明給申請人。

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 鑑定書級數類

現在通行的日刀保鑒定書,按照順序分成:

1.保存刀劍。(審核一年舉辦四次)

2.特別保存刀劍。(審核一年舉辦四次)

3.重要刀劍。(審核一年舉辦一次)

4.特別重要刀劍。(審核兩年舉辦一次)

特別重要刀劍的審核每兩年才舉辦一次,也就是為什麼重要的紙上會有什麼第XX回了。

每張證書都有自己的編號如果有疑問可以打電話至日刀保查詢

保存級可以說是值得收藏的刀,特別保存是其中之精品,而重要和特別重要則是難的一見的珍品囉!

請注意的是登錄證鑑定書是完全不同的

登錄證是每件合法的刀都必須具備的,相當於刀的身份證。而鑑定書可以說是學歷的證明。但是並不能光憑鑑定書來判斷刀的好壞!

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鑒定的標準程序作業如下:

《特別重要刀劍》

重要刀劍中,一部分傑作,狀態特別優秀,資料價值極高的,相當於國家認定的重要美術品的給予合格認定書。能達到國家指定的重要文化財標準的,也給予合格認定書。

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