陶藝的創作
華哥在陶藝作品上總是突破空間感,在創作的過程中,總是設法將自已的思考幻化成型,陶藝技法也在工作的過程中得到技術上的突破,達到自我的實現。
一件藝術品一個故事!
一個人創造經典!
這雕像是ina抱vuvu~
華哥一刀一刀將部落生活形象立體呈現
ina抱vuvu的面容輪廓鮮明生動
真是完美藝術的呈現!!
華哥的陶藝創作都充滿了光與影的和諧
我不懂技巧但就是喜愛這樣的風格
鍛刀的創作
華哥的朋友曾經擔心他轉換跑道,突然跑去鍛刀,可能會荒廢了陶藝的創作。
我個人覺得是相輔相成的藝術,應該更能提昇他的藝術品創作的靈感與技巧性,下面這些有關鍛刀的文句全部摘錄自他的FB,我只幫忙做個整理分享而已。
上午鍛打的修行,對於延展技法的真義,有了更多的體會,比起之前的重鎚,在塑型上有了更大的發揮空間。
記得好友擔心我,說我換跑道,改打刀會荒廢了陶藝的創作。
但是最近鍛打的修行,讓我更印證了我的看法,那就是《作陶與鍛鐵》性質與原理其實非常接近,概念上,陶與鐵都是地層中的物質,需要爐火來作物理上的改變。
同樣的,運用陶的升溫曲線的概念,恰可說明熱處理的原理。分子的結晶與排列爐火的中性焰氧化或是還原焰,給予了陶透過陶土與金屬結合,氧化或環原方式形成美麗的釉色。
而金屬的熱處理技法,也給予鍛造物不同的結晶排列,形成我們所需的硬度。這段日子以來,每天的修行,臉上手臂與腿,都被鍛鐵的火花噴濺稍有疼痛。但是熱血在胸,不以為苦,這個熱天就在火爐旁工作,汗水不斷的從額頭流下,就當作是排毒吧 !
創作的靈感
晚間部落無預警停電,給了我們一小段還原自我的時間,思考自己的創作自述,我發現自己想創作是來源於對身邊事物的心靈投射。
我常想還原古人的思考,人類原始純粹的感官世界,感知大自然的原色,是黑與白,一個原真的概念。
白天黑夜、白山黑水,完全是從肉眼對光線的直覺而來,觀察雨後的彩虹,這神奇的虹光,則被視為大自然泛靈靈力象徵,屬於藝術範疇。
放掉習慣領域
把手邊的幾把小刀,試著裝柄與雕刻,作品看起來,感覺有些進步,但是我心中並沒有因此欣喜。因為自己還在習慣領域中打轉,會造成這樣的原因,是來自很多的挫折感跟虛榮的堆積。
讓自己停留在此,感到舒適,想到這裡,就得趕快收斂自己的心神來內觀自省。把學習焦點回到刀身的鍛鍊,不能又回到自己熟悉的刀裝領域自嗨!
我是在學習,不能迷失方向,應要回到原點!
我的修練目標是刀身的的鍛鍊,不管是鍛造與磨除,在一個刀子的概念形成後。就要去思考,如何成型?
想到這裏,很清楚的發現,自己還很淺薄,這個領域還需要在多的投注心神時間去磨練自己的技術,鍛、焊、磨。才能得到美麗的金屬,多觀察多開拓自己的視野,才能做出一把好的刀!
2011在帛琉,執行陶文化復興,與其說去教人,反倒不如說自己進行了一趟學習之旅。在帛琉學習貝殼與玳瑁的技術的同時,我學習到人與人之間,交流的不是技術,而是相互間對彼此的接納與融入。
習作小刀
小刀的習作
試著掌握氣氛與感覺一樣的圖像,但作一些思考,作一些當代的刀,在細節處有很多技術與靈魂的引入,希望為未來的藝術工作者開一條路。
這幾天,反覆著練習鍛打,更認識了《成型與延展的過程》與其特性。一塊鋼料 在最初期的時候,是堅硬難打的,然而,就在反覆的鍛打與整平的過程中,結尾用的力量,若還是跟初期打延展時,一樣的重敲猛捶,將失去了整體刀身的一體感,幾次下來感覺那個氣勢,就會失去,這也難怪,作刀的師傅,除了構思刀型外,也最好把刀型版給作出來。
從藝術的角度來觀察,就像是作雕塑,刀身的各個部位與所呈現的角度,除了金屬質感表現與所複合上的質材外,整個刀的均質流線之美,就是美感的所在。
前兩天在網上聆聽某位前輩談到,打鐵店在處理鍛造刀胚時,必須一次到位,前輩的觀察是一體感的呈現,每個成型的過程,都有其必要的轉折的階段,必須注意的,否則,整個刀型的結構與力量的呈現,就會喪失。
經過這番討論之后,我仔細的檢正自己的鍛刀過程,《工序並沒有建立》,也就是 先構思,在作出胚,掌握出刀的均質。還有潮州戴老師所提的【刀尖、刀身、刀把】三點一線的觀念。
仔細從自己的工作中回想戴老師的話,認真檢討時,發現自以為知道的只是概念 而不是觀念,感到很慚愧。反思這個過程,就有一個心得,就是技術的鍛鍊與提升,還得從工序中去檢證自己的細節。
習作 : 彫刻用小斧半圓鑿與小刀(my carving tools)
漸入秋天,晚間,明月高懸於天,清爽明亮,升起火,開始爐的修行,用了ㄧ陣子燃氣爐,瓦斯的火性及空氣的使用及混合方式,較能掌握,所以雖然眼前只有小小簡陋的爐子但也能開始運作自我練習了!
漸漸的鍛打也順手起來,延展的打刀原形就是小山刀,需要多練習,線條與型才會美,用半根銼刀做了個小圓鑿 。
發現銼刀料並不適合打製小件的工具,在帛琉時好友送我,斧鍬式的彫刻工具, 作刨挖很方便,我試著做了一個小斧,想應用在雕刻粗胚上,開始試著做工具。 並嘗試用各種鋼材了解剛才的特性 。
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