此次台南刀藝大會上來了個奇人,見到我以後居然從口袋掏出了幾塊玉把件出來給我欣賞!基於禮貌就看了幾塊玉石,見到後面有數字標籤以為他是來賣玉石的。
我還真被他弄迷糊了….怎會玩起玉石來了?接著便逕自拍攝刀友攜來的眾多寶刀!忙的不亦悅乎!
午餐後,梅嫂突然叫我到外面走廊去,說有人找我,一到外面時terry指著一堆玉石說聲大哥先挑吧!一頭霧水勉為其難地選了塊漢白玉搭配上倆顆串珠,劈頭就問到:多少錢?誰知道小夥子說『不用錢』是來結緣的!
見到年青小夥子頗有古人之風,大為驚嘆!感恩之餘遂向他要了張名片認識何方神聖,原來是來自桃園縣八德市的【非人齋刀具研磨修理專賣店】的吳君,日後肯定有請益之處,好生謝過人家。
下午參觀奇美博物館之後,因為颱風之故,匆忙趕回台北,當晚精神不濟,車行險狀!心頭默禱觀音護佑,返家之後又見記憶卡莫名其妙消失檔案?
翌日,感覺心神不寧遂到龍山寺參拜,焚香伏乞感恩世尊保庇之後,心憂已解。遂信步安然前往熟識之佛教文物店,請店家將結緣而來之漢白玉佩與玉珠串接成手把件,俾利時時把玩生情。
到的店內,正有一嬌艷嫵媚之女客人購物,不便直視失態,繞往店內另一角落觀看水晶、瑪瑙、天珠等物,突然見到櫃內角落有一物,其色澤華麗、五彩繽紛,上有一天眼之寶石,映入眼簾,令人驚歎不已!
此天眼與人物之眼極為相似,不同於天珠之眼或澎湖文石之天使之眼,仿佛勾魂攝魄之靈魂之眼,更像是宇宙星空之眼,甚是令我喜愛不已。乃與店家議價收藏梅莊,店家告知此為寶物,她只覺得此物暗藏許多道理?卻又說不上來…..
此物究竟暗藏何許人生道理?今次只言結緣之漢白玉佩,欲聞其詳,且待下回分解…
話說〜
這塊漢螭紋玉佩〜
優美的蟠龍造型形神活脫、遨遊祥雲之間、整體雕工精細、生動逼真〜
透過兩顆老件溫玉串珠搭配〜
形成造型美觀的白玉把件,具有獨特的漢士大夫懷古風格〜
益顯高雅大方〜
這塊漢螭紋玉佩呈長方,長5釐米,寬2.5釐米,厚1.2釐米。它以羊脂白玉雕琢而成,採用圓雕、透雕、陰刻、琢磨、拋光等工藝,將蟠龍昇天穿梭于雲彩間嬉戲之情雕刻得生動形象,形神活脫。
螭龍身體呈捲曲狀,闊嘴寬鼻,長獨角大雙耳,杏眼圓睜,龍身曲線優美有勁,背部陰刻一線係畫龍點睛的將龍身結實筋骨顯露出來,角爪肌肉筋骨紮實有力神似虎跳豹躍,四條腿爪部陰刻數道線表示螭爪趾。
中華民族用玉的歷史悠久。根據考古發掘資料,迄今發現最早使用玉器的是東北地區興隆窪文化和南方河姆渡文化的先民們,距今已有8000—7000年。隨著社會生產力的發展和人們對玉器認識理解的不斷深化,玉器逐漸被賦予了越來越多的文化內涵。
漢武帝以後,推崇儒家學說,而儒家「貴玉」,贈玉、佩玉、葬玉成為當時社會時尚和顯示身份的標誌。
漢代玉器無論從形制、紋飾都得到空前的豐富和發展。尤其是儒家思想賦予玉以德行化、人格化的文化內涵,玉成為君子的化身。
這件螭紋玉佩屬於吉祥類玉飾品,既可佩帶,亦可把玩。以玉祈求吉祥,往往是通過刻于其上的吉祥語、圖案或瑞獸來表達。
螭自古以來就被人們視作瑞獸,被作為吉祥圖案刻在器物上,而單獨用作玉器的裝飾則始于戰國,也是漢代玉器較流行的裝飾題材,傳說佩之可辟邪祛魔。螭紋作為瑞獸的裝飾題材一直沿用到明清時代。
猛然發現面那顆赤玉應該是苔蘚瑪瑙〜
瑪瑙的種類很多,有條紋瑪瑙、苔蘚瑪瑙、水膽瑪瑙、截子瑪瑙等。瑪瑙硬度為7-7.5,具有脂肪或臘狀光澤,半透明、貝殼狀斷口,質地堅硬耐磨,瑪瑙是自然界中分佈較廣、質地堅韌、色澤豔麗、文飾美觀的玉石之一。
補充說明:
這塊玉佩經小吳說明是水銀沁!漢朝!嘿〜這可值了啊!
各位看倌見著這玉牌後面的黑絲了嗎?那就是水銀沁!
什麼是水銀沁?
古玉沁色中的黑色,俗稱『黑漆古』,為長期受水銀沁蝕而成,所以,又稱此類玉沁為『水銀沁』
僅附上幾張中國大陸的瑪瑙相片及價錢,藉以對比說明這塊結緣玉佩價值菲薄,另如中國之佛眼瑪瑙要價人民幣二萬元,則我梅莊之天眼該當無價之寶耶!
這塊刻有蟠龍騰雲的漢白玉佩,經多次把玩之後,益添喜愛。果然是結緣之物,因為它的出現,導致我與天眼通寶物結緣,特謹敬為誌,並再次感謝【非人齋刀具研磨修理專賣】的吳君。
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