兼貞，活躍於室町前期至末期數代的刀工群，屬於古刀美濃鍛冶關七流之一的奈良派。
關七流，則是以大和鍛冶手搔系兼光為首，分別有善定、三阿彌、奈良、得印、德永、良賢、室屋共七派因而得名，為當時一個類似現代工會概念的組織，其稱之為「座」，並以上述七派各自推派代表代表建立了「七頭制」的合議制度（末期稱作鍛冶狆間）得以更加高效的以流水線般的生產方式為當時戰國時代提供了大量武用性極佳的刀劍。
而兼貞所屬為奈良派下久阿系，法名貞阿，因在蜂屋（現美濃加茂市蜂屋町）鍛刀人稱「蜂屋關」，後又跟京都達摩入道重光其門人學習故而又名「蜂屋達摩」，其子後跟兼定學習鍛刀，銘改為「和泉守藤原兼貞」。
鎬造り、鎬高く庵棟低い、中切っ先。
鍛え、小板目詰み、所々板目が流れ肌立ち、地景入り、地沸厚く付き、地鉄良好。
刃文、互の目乱れを主体とし、小互の目、丁子、角張った刃を交え、刃縁沸付いて匂い深く明るく締まり気味となり、刃中金筋、砂流し繁く掛かる。
帽子、湾れ調で焼き深く、先掃き掛け返る。
茎磨り上げ、先切り、鑢鷹の羽。
銅に金着せ二重ハバキ。
時代研磨（細かなヒケ有り）。
白鞘入り。
【コメント】
兼貞一派は、美濃関七流奈良派に属し、初代を室町前期頃として室町末期まで同銘が数代に渡っています。一派は関から蜂屋（現美濃加茂市蜂屋町付近）の地へ移住して鍛刀したことから、『蜂屋関』、『蜂屋兼貞』と呼ばれ、更にこの地で、京から移住してきた達磨正光に鍛刀を学んだと伝えられているため、『蜂屋達磨』とも呼ばれました。
本作は寒山先生の鞘書きにもあるように、天文頃の作、寸法二尺三寸四分強、先反り付いた上品な一振り、地刃健全で、しっかりとした重量感があります。
互の目乱れを主体とした刃文は、小互の目、丁子、角張った刃を交え、刃縁の沸匂い深く明るく締まり気味となり、刃中金筋、砂流しが繁く掛かっています。
地に僅かに鍛え肌もありますが、この頃の美濃鍛冶の典型的な乱れ刃で、前述したように、京物の流れを汲んでいるためか、鉄が明るく綺麗です。
ハバキも金着せ二重、古い登録証は、昭和二十六年の『大阪七十五号』、美濃関の名門、『蜂屋兼貞』の真面目な佳品です。
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註解：
本作經寒山先生鞘書認證是日本天文年代前期室町幕府時期的作品。天文是日本的年號之一。在享祿之後，弘治之前。指1532年—1555年的期間。
這個時代的天皇是後奈良天皇。室町幕府的將軍是足利義晴、足利義輝。
所以這一振應該已近500年左右，有鑑定書，又有寒山鞘書認證，實屬難得，忍痛吃土、趕緊下手啊!
改元
天文年間要事
◎元年8月24日（1532年） - 山科本願寺遭火攻。京都町眾的法華一揆暴亂，宗徒六角氏進行襲撃。
◎5年7月27日（1536年） - 天文法華之亂。與法華宗對立的延曆寺眾徒擊破京都的法華一揆暴亂，焚燬21所寺院。
◎10年6月14日（1541年） - 武田晴信（後來的信玄）將父親信虎放逐出甲斐。
◎12年8月25日（1543年） - 葡萄牙船漂流到種子島，鐵砲（火繩槍）傳入日本（有一說認為是1542年）
◎15年12月20日（1546年）-足利義輝就任為室町幕府13代將軍。
◎天文24年10月23日（陽曆1555年11月7日） 改元為弘治。
依據維基百科【日本刀劍匠列表】，確定這一振列名寶刀。
此列表是根據日本江戶時代御用試刀人山田淺右衛門吉睦於文化12年（1815年）所發表的《懷寶劍尺》一書所記載的日本刀刀匠排行而成，即最上大業物類共14位，大業物類共20位，良業物類共50位，業物類共80位，大業物、良業物、業物類綜合共65位，總計229位。
【業物】有寶刀的意思，而日本的寶刀乃是以刀匠之名為名，因此以寶刀之名排序，便是以刀匠之名排序之意。
蜂屋兼貞
大業物・良業物・業物混合65位之中，排名第六。
室町時代応永1394年頃（626年前）から続く美濃の蜂屋に住んだので古来蜂屋兼貞と尊称されています。
本刀は室町幕府時代天文頃の作（1532年）（489年前）の美濃の兼貞です。
本刀は当時から名声を博していたと見え兼貞2字銘の自信作です。
新刀関の刀工は全国各地に大名の招きによって各地の刀工の基礎となりました。山城伊賀守金道一派、薩摩正房一派。江戸康継一派、虎鉄一派。兼重一派と数えれば数限りない刀工が全国に散らばりました。
本蜂屋兼貞は貴重にも美濃にとどまった名工です。この度古い御数寄者様から後進の方にお安くお譲り下さいとお預かりした為に特別に格安にて御提供いたします。兼貞の名刀を是非お楽しみ下さい。
本作為天文年間作品，鎬造、鎬高。庵棟低，中切先。
刃長：71（二尺三寸四分強） 反：1.8 元幅：2.90
先幅：1.99 元重：0.71 先重：0.51，穴3
地鐵：小板目、肌立，地景入地沸厚。
刃文：互目亂為主，參雜了小互目、丁子、角張刃；刃中金筋、砂流頻繁。美濃鍛冶典型作風。
帽子：灣調、先掃掛。
莖磨上，鑢目鷹之羽。
由於時代久遠，多少有些研減跟割。
寒山鞘書，日刀保保存刀劍
室町時代應永1394年左右（626年前）開始住在美濃的蜂屋，所以自古以來被尊稱為蜂屋兼貞
註解：應永是日本的年號之一。在明德之後，正長之前。指1394年到1428年的期間。這個時代的天皇是後小松天皇、稱光天皇。室町幕府的將軍是足利義滿。
本刀是室町幕府時代，天文年初の作品（1532年），距今489年前の美濃の兼貞作。寒山鞘書，日刀保保存刀劍
本刀從當時開始就很有名氣，是兼貞二字銘的自信之作。
新刀，關之刀匠在全國各地受到大名的邀請，成為各地刀匠的基礎。 山城伊賀守金道一派、薩摩正房一派。江戶康繼一派、虎鐵一派。 如果說是兼重一派的話，那麼數不勝數的刀工遍佈全國。
本蜂屋兼貞是一位貴重的美濃刀名工。
美濃傳
美濃傳是日本刀五傳中最新的一派，本來由於地域原因，最初是受到了大和傳很強的影響，到了南北朝時代，金重移居，與相州傳互有往來，後來由於南北朝時代戰亂的影響，對於刀劍的需求大大增加，於是得到了急速的發展。而且與大和傳和相州傳都有過合作。
由於地處關東與京都中間，又有許多主要道路通過，得其地利之便，因此與由於戰亂而衰退的山城煅冶不同，美濃國沒有成為戰場的可能性比較大，故而美濃傳得以發展。應永時代之後，和平在持續，因此也沒有大的發展，直至戰國時代來臨，美濃傳才再次得以急速發展。
由於日本戰國時代的主戰場之一便在美濃周邊，所以出現了量大到幾乎難以應付的訂單。
於是據說當時以關市為中心，美濃傳同時有五百名刀工在製作“關物”。也就是在這個時期，出現了以“兼”字為名的刀工。並且，美濃傳統一了組織，建立了七頭制的組織制度，並採取合議制。並進一步在七人中，選出人望高、有魄力的人作為首腦。
美濃傳的背景，是在戰亂中求發展，因此其大量生產品都是注重實用性的數打物，據推測約占總量的80%左右，其餘就都是定製品了。
濃州刀其風格是腰反較淺的無骨實用品，刃文一般為亂，大體都是尖刃文。也有一些作品有著“白氣映”。
在新刀期中，刀工向全國分散，很多受到了美濃傳的影響。新刀鎬地柾目的特徵就是受到了美濃傳的影響所致。
刀工流派包括--
山城國：平安城長吉、伊賀守金道系
攝津國：大阪丹波
和泉國：加賀四郎資正
尾張國：政常、信高
陸奧國：長道
越前國：越前關
加賀國：加賀關、陀羅尼勝國
安芸國：輝廣
因幡國：兼先
薩摩國：伊豆守正房
室町時代中期以後，日本刀由刀刃向下佩帶的太刀轉為刀刃向上佩戴的打刀。由於轉入了和平時期，日本國內刀劍需求量降低，日本刀開始作為貿易品大量生產，因此日本刀的品質開始下降。由應仁之亂再度引發的戰亂，刀劍的需求量又再度膨脹，為適應需求出現了大量的粗製濫造品，使得日本刀的品質更加下降了。
到了江戶時代，江戶(今東京)，大坂(今大阪)各地鍛造業繁榮，各地名刀工湧現。隨著太平盛世的持續，日本刀開始盲目追求華美的刃文，漸漸離實用性的本質脫離。另外，這個時代開始鐔、小柄、目貫、笄等刀具裝飾開始發達。
幕末期的騷亂開始後，以水心子正秀等為中心的主張古刀鍛錬法復元派，再度將實戰性強的日本刀製作法發揚。
此後的刀被稱為新々刀。正當制刀開始再度繁榮之時，明治維新展開了，1873年開始禁止武鬥，1876年禁止警察，軍人以外的人帶刀的廢刀令出台，日本刀急速衰退。現代則作為一項傳統工藝，古式制刀法仍在各地流行。
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